Hans stora käft har tagit honom långt och han har bara börjat rulla.
Spelning på Canal Room, Broadway, NY i nästa vecka. Ny skiva ute sedan några dagar och en video som släpps om en månad. Så kan det gå, när man inte låter Jante sätta gränser
– Det här kommer att bli något som sverige aldrig sett förut!
Han skräder inte orden, Mofo The Maverick.
Det har han aldrig gjort. Ingen vet riktigt säkert om han ens kan.
Det är torsdag och alldeles för kallt för att vara en av de sista dagarna av Maj.
På Casa Del Habano sitter en ung man med pondus och rakad skalle.
Den unge mannen är MoFo.eller Saman Sohrabi. Göteborgs tyngste rappare och Sveriges första riktigt stora Hip-hop act.
Han sitter som uthälld i en miljö som anstår en rap-kung, med vräkiga lädersoffor och exklusiva cigarrer. Men han har inget bling-bling, förutom ett par silverstuds i vardera örsnibben.
För MoFo är inte som alla andra, inte ens som andra rappare.
De andra är, enligt honom, tama keffa och konflikträdda i sin musik. Men Saman är kompromisslös. Kanske snarare på reflex än med vilje, men han tänker inte låta någon annan begränsa honom.
Redan som fjortonåring skapade han internationell kontrovers genom att i TV säga att Iran för honom är bara fyra bokstäver. Ett uttalande som gav genklang ända bort till USA, varifrån upprörda diaspora iranier, som genom djungeltelegrafen hört talas om den lille kaxige killen från Göteborg, ringde och hotade honom. Vilket ledde till att Saman en tid fick leva under beskydd
Hans stora käft har tagit honom långt och han har bara börjat rulla.
Spelning på Canal Room, Broadway, NY i nästa vecka. Ny skiva ute sedan några dagar och en video som släpps om en månad. Så kan det gå, när man inte låter Jante sätta gränser
– Jag kan inte kompromissa mig själv.
Det handlar inte om att tänja på gränser för det finns inga. Omöjlighet är bara någon annans fördom.
Men även om Saman vill ge allt för musiken och har raderat gränsen meller snubben Saman och musikern MoFO, så kan man inte vara rå hela tiden.
Den ursprungliga ambitionen var att mata systemet med sanningar, men om man inte når framgång i det man gör, så får man väl revidera framgång.
Saman anser att den allmänna föreställningen av framgång är falsk.
Folk blir olyckliga för att dom inte förstår sin plats i samhället, och människor luras till att slarva bort sin sanna framgång på statusprylar.
– Som att springa och köpa en BMW, så fort man får lite pengar. Jag skulle aldrig köpa en sån bil. Den signalerar inte framgång längre. Det är bara fattigt.
På tal om färdmedel glider man osökt över till spårvagnar och ett initiativ som Saman aktivt och öppet stödjer,
planka.nu.
- Jag gillar deras grej, säger han kort, och efter en sekundslång konstpaus förklarar han att han tänker på de för vilka det skulle vara katastrof att åka fast för att de inte har ens råd med månadskort.
– Det är fanimej förjävligt! Säger han i ett oväntat passionerat utbrott som lägger sig lika snabbt igen, och han fortsätter med att resonera om att man använder dehär ”slavvagnarna” för att åka till jobbet varje dag så man kan betala skatt till till ett samhälle som skiter i dig när det kommer till kritan, och så ska man ändå betala så mycket avgift. Dessutom blir man döv på köpet. Folk protesterar för småsaker, men sånt här…
Han avslutar inte meningen utan gör en svepande gest med höger hand och låter blicken följa det osynliga gruset han kastat ut i evigheten.
Paradoxernas man
MoFo har ett samhällsengageman, som visserligen är lite ovanligt det också, men mycket starkt. En av hans skivor heter ”support your local dealer”, och handlar inte som man kan tro om knark, utan om att, som man sa i miljörörelsen på 90-talet, ”tänka globalt, handla lokalt”.
Han talar om ekonomisk interdependens, samberoende, formulerat i att inte göra de rika rikare genom att köpa snickers och coca-cola hos någon av de stora kedjorna, utan gå till din lokale handlare. På det viset hålls pengarna rullande i ett säkert socialt samband
Saman gillar paradoxer, att leka med folks huvuden och visa att allt inte alltid är vad det ser ut som.
I bjärt kontrast till hans kamp för lokala småhandlare och fattiga samåkare så har den här samhällskritiske och kontroversielle rapparen, som lyckats med bedriften att ta sig fram på annat än charm och skönhet, blivit vad han själv kallar för råkapitalist.
Han säger att arister lever i en bubbla, en dröm om rockmyten, medan advokaterna sköter verkligheten.
– I min värld är jag allt. Jag är ett bolag, jag har kontroll. Det finns folk som bidrar med sin tid och kunskap där jag inte har, men allt är från mitt huvud.
Saman har byggt en koncern, ett litet imperie kring sin egen person och därmed startat något som torde vara tämligen unikt, hittills, i svensk musikindustri.
Här handlar det inte om sex, drugs & rock’n’roll, utan om money merchandise & music.
Så sant. Det är redan något som Sverige aldrig sett förut.
Av: Sydney Faulkener
|
Saman kom till sverige som tvååring från Iran, 1983. Hans liv började i tragedi och drama i ett hårt krigshärjat land. Han har aldrig slutata kriga.Som tolvåring började han rappa. Då härmade han sina idoler Dr. Dre och Snoop Dogg. Idag är han helt unik. MoFo föddes som en fågeln Phenix ur askan av Samans sista grupp Caine. Han antog sitt mission som musiker 2004. |
